سائل از گوشه‌ی دیگر مسجد کوفه برخاست. پرسید: یا علی، به من بگو 
- از کجا بفهمم خدا عبادت های مرا قبول کرد ؟
- از کجا بفهمم خدا گناهان مرا آمرزیده است ؟
- از کجا بفهمم خدا عبادت های مرا قبول نکرد و مردود اعلام شد ؟
- از کجا بفهمم خدا گناهان مرا نیامرزید و در نامه ی عمل من ثبت شد ؟

امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود:
* اگر یک عبادتی انجام داده اید و بعد از آن عبادت، خدا به شما توفیق داد عبادت دوم را انجام بدهید، آن عبادت دوم دلیل بر آن است که خدا عبادت اول را از شما قبول کرد. چون عبادت اول تان را قبول کرد لذا به شما توفیق ورود به عبادت دوم را عنایت کرد.
* اگر شما یک گناه و معصیتی مرتکب شدید، منتهی بعد از آن گناه خدا به شما توفیق داد یک طاعت و عبادتی انجام داده اید، این عبادت بعد از معصیت دلیل بر این است که خدا معصیت شما را آمرزیده است و مورد بخشش قرار داد لذا به شما توفیق داد که مرتکب طاعت و عبادتی‌‌ بشوید.
* اگر اول یک طاعت و عبادتی انجام دادید، بعد از آن عبادت مرتکب گناه و معصیتی شدید، آن گناه ِ بعد از عبادت دلیل بر این است که خدا عبادت شما را قبول نکرد و مردود اعلام شد لذا مرتکب گناه شدید، چون اگر عبادت، عبادتِ مقبول بود می بایست شما را از گناه بازدارد. همین که بعد از عبادت معصیت کردید، این معصیت دلیل بر این است که آن عبادت مقبول نبود.
* اگر یک گناهی انجام دادید و بعد از آن مرتکب گناه دوم شدید، آن گناه دوم دلیل بر آن است که خدا گناه اول تان را نیامرزید، لذا مرتکب گناه دوم شدید. اگر مرتکب گناه سوم بشوید، گناه سوم دلیل بر این است که خدا گناه دوم را بر شما نبخشید.

یکی از سؤال و جوابهای مطرح شده در جریان ندای «سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی» امیرالمؤمنین علیه السلام
سایت بیداری اندیشه

امام علی (علیه ‌السلام) :

إضرِبُوا بَعضَ الرَّأیِ ببَعضٍ یَتَولَّدُ مِنهُ الصَّوابُ, وامخَضُوا الرَّأیَ مَخْضَ السِّقاءِ یُنتِج سَدیدَ الآراءِ.

نظرات گوناگون را در برابر هم قرار دهید، تا آنچه صواب است به دست آید
و اندیشه‌ها را همانند به هم زدن مشک برای گرفتن کره به هم زنید تا آرای صحیح و استوار حاصل آید.

Keep different ideas together in order to catch the truth and agitate thoughts like agitating musk for butter in order to bring about the true and firm thoughts.

شرح غرر الحکم،‌ ج 2،‌ ص 266

پی نوشت :
از تأکیدات علامه شهید، مرتضی مطهری (رحمة الله علیه) این است که:

آزادی اندیشه، آری ؛ آزادی عقیده، خیر!

امام باقر (علیه‌ السلام) :

مَنْ أحْیا لَیْلَةَ القَدْرِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنوبُهُ ولَوْ کانَتْ ذُنوبُهُ عَدَدَ نُجُومِ السَّماءِ ومَثاقِیلَ الجِبالِ ومَکایِیلَ البِحارِ.

کسی که شب قدر را زنده دارد، گناهانش آمرزیده شود، گر چه به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه‌ها و وسعت دریاها باشد.

He who holds vigil the night of qadr his sins would be forgiven even they are as numerous as the numbers of stars, as heavy as mountains and as extensive as seas.

وسائل الشیعه، ج 8، ص 21

امام سجّاد (علیه‌ السلام) :

أمّا حَقُّ أُمِّکَ فَأنْ تَعْلَمَ أنَّها حَمَلَتْکَ حَیْثُ لا یَحْتَمِلُ أحَدٌ أحَداً، و أعْطَتْکَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِها ما لا یُعْطِی أحَدٌ أحَداً،‌ وَوَقَتْکَ بِجَمیعِ جَوارِحِها...

اما حقّ مادرت بر تو، این است که بدانی او تو را در جایی حمل کرده است که هیچ کس، دیگری را حمل نمی‌کند و از میو? دلش چیزی را به تو داد که احدی به دیگری نمی‌دهد و تو را با تمام اعضایش حفظ کرد...

Your mother"s right to you is that you know she carried you in a place in where nobody carries someone else, gave you of her heart"s fruit something of which nobody gives others, maintained you by her all organs, etc

امالی صدوق، ص 371

میلاد انسیه حوراء ، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
روز زن و روز مادر
مبارک باد!

امام صادق (علیه السّلام):

بَکَتِ السَّماءُ عَلَی الحُسَینِ أربَعینَ یَوْماً بِالدَّمِ.

آسمان چهل روز بر حسین (ع)، خون گریه کرد.

The sky shed tears of blood on Hussin (p.b.u.h.) for forty days.

مناقب آل أبی طالب، ج 3، ص 212

پیامبر (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):

إنَّ لِقَتْلِ الحُسَیْنِ حَرارَةً فی قُلوُبِ المُؤمِنینَ لا تَبْرُدُ أبَداً.

به سبب شهادت امام حسین حرارتی در قلوب مؤمنان است که هرگز سرد نمی‌شود.

The martyrdom of Hossain (p.b.u.h.) put a fire into the believer’s heart that it won"t get cold at all.

مستدرک الوسائل، ج 10، ص 318

امام کاظم (علیه‌ السلام):

لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَومٍ؛ فَإنْ عَمِلَ حَسَنَاً، اِسْتَزَادَ اللهَ وَإنْ عَمِلَ سَیِّئاً، اِسْتَغفَرَ اللهَ مِنْهُ وَتَابَ إلَیْهِ.

از ما نیست کسى که هر روز به حساب نفس خود نرسد؛ تا اگر نیکى کرده از خداوند طلب ازدیاد آن را بخواهد و اگر بدى کرده از خداوند طلب آمرزش نموده و توبه کند.

He who doesn’t reckon his own deeds every day is not one of us; He should ask God to augment his good deeds and to forgive his evil deeds and then repent to Him.

کافی، ج 2، ص 453

میلاد با سعادت باب الحوائج، امام موسی کاظم علیه السلام مبارک باد!